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农历七月二十四 恭迎龙树菩萨圣诞
发布人:网站管理员 发布时间:2015-09-06 17:23 点击 1128 次

一,龙树菩萨简介

  龙树菩萨,在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”,在世期间为佛法作出了不可磨灭的贡献。他首先开创空性的中观学说,肇大乘佛教思想之先河。在佛陀灭后七百年,他对佛陀的教法进行了系统化的整理工作,并且创立了中观学,非常准确地阐发了佛陀的缘起思想,沿着龙树菩萨的中观般若思想,大乘佛教建立了起来。因而被称为“佛陀第二”;他论著极为丰富,造论之多世所罕见,故被誉为“千部论师”;他的学说由鸠摩罗什大师翻译、介绍到中国后产生空前影响,被后来的中国大乘八宗奉为“八宗共祖”。

  龙树菩萨,又译龙猛、龙胜,生于佛灭七八百年后的公元四世纪左右。根据《龙树菩萨传》中记载:“其母树下生之。因字阿周陀那。阿周陀那树名也。以龙成其道。故以龙配字。号曰龙树也。”意思是,他的母亲在树下生他,因名周那即树的意思;他的成道与龙族有关,所以号为龙树。

  在佛教由小乘向向大乘过渡时期,他继承了佛陀的缘起思想,开创性地发展出了中观学说,并且广造大乘经典注释,有力地推动大乘佛法发展,是大乘佛教史上的第一位伟大论师。其代表作《中论》阐发缘起性空的深义;《大智度论》采取中道立场来彰显般若真理;《十住毗婆沙论》则以深远的见解来宣扬菩萨之大行。

  龙树菩萨造论很广泛,也被称为千部论主,保留到现在,藏文著作有一百一十八种,其中许多是关于密宗的,可分为三类:一类是赞颂,有18种,一类是密教解释,有51种,一类是显教解释及杂着,有48种。龙树菩萨的著作收集在大藏经中的约有19部,这些著作又可分为宗论部、释经部、集经部、颂赞部。其中有世间性的,如《般若百论》等,广说人世间立身处世的道理与说明菩萨处世利生的方便;如《方便百论》等,则阐述医理、明菩萨济世治病的方法;有赞颂性的,如《出世赞》、《法界赞》、《三身赞》、《般若波罗蜜多赞》等,广述三宝的微妙功德,令众生界未信者信,信者增长;有属密法的,如集密的生起次第,圆满次第等。在显教方面:又有解释大乘经文的,如《大智度论》、《十住毗婆沙》、《稻秆经释》等。

二,龙树菩萨度化小偷的故事

  伟大的佛学家龙树菩萨,他曾全身赤裸地生活,仅有的家当就是一只钵,但他可能是世上最伟大的天才。

  他有无以伦比的才智,地位崇高的帝王、后妃及著名的哲学家都是他的学生。

  有位王后非常崇敬他,当龙树到该国时,她特地打造了一只镶满钻石的金钵。当龙树到皇宫托钵乞食时,王后对他说:“你要先答应我一件事。”

  龙树问:“我全身光溜溜,只有一个钵,你想要什么?”

  王后答:“我只要一个钵,就这样。”

  龙树说:“可以,请拿去。”

  王后说:“还没完,我会拿东西跟你换,请接受我供养的钵。”

  龙树说:“没问题,什么样的钵都行。”他完全没发现王后准备了一只价值不菲的钻石金钵送给他。

  龙树接受了这只王后送的钵,一路走回自己驻足的破庙。有个贼不敢相信自己眼前所见到的——一个全身赤裸又极为优美、庄严的人,托着一只金光闪闪的钵。他想:“这个钵和这个裸男有何关系?他能保有金钵多久?总有人会拿走的,我又何尝不可?”

  于是他一路尾随着龙树。龙树走进破庙,那是间只剩墙壁、没有屋顶的寮房,整间庙都倾颓了。墙边有一扇窗,那个贼就躲在窗外。他知道佛教的僧人每天只吃一餐,于是想:“等他吃饱后小睡时,就能下手了,这个时候最恰当,这破庙周围也没半个人影。”

  龙树吃饱了饭,随手把钵扔到贼所在的窗外。那贼简直无法相信,吓得不知如何是好,“怎么有这种人?吃饱了就立刻把珍贵的钵给扔了,好像那是个毫无价值的东西,而且刚好就丢在我面前!”

  于是他忍不住探头问龙树:“我可以进来问你吗?”

  龙树说:“为了引你进来,我才把钵往外扔的。进来吧!那个钵是你的,别担心,是我给你的,所以你不算小偷,那是给你的礼物。我这个穷人一无所有,只有这个钵,我也知道无法保有它太久,因为我必须睡觉,所以有人会拿走。你已经不嫌麻烦,从首都一路跟到这里,夏天的天气很热,请别拒绝我的礼物,收下吧!”

  贼说:“你真是怪人,你不晓得这个钵很珍贵吗?”

  龙树说:“自从领悟了觉性之后,其余的都一文不值了。”

  贼盯着龙树说:“那请你送我更珍贵的礼物吧,如何领悟连金钵都无法相比的觉性?”

  龙树说:“这个其实很简单!”

  贼又说:“在这之前让我先介绍自己,我是个有名的贼。”

  龙树说:“谁不是呢?别理那些无关紧要的事。人人都光溜溜地出生,然后从别人那里偷得各种东西,从这个意义上讲每个人都是贼,因此我才全身赤裸的过活。不管你做什么都没问题,只要记住:做事情时要保持觉知、警觉、观照;如果丧失观照,那就别行动。只有这一个简单的原则。”

  贼说:“这太容易了。以后还能见到你吗?”

  龙树说:“我会待在这里两周,这个期间你都可以来,不过要先去尝试我告诉你的方法。”

  贼就这样尝试了两周,他发现保持觉知是世上最难的事。无论他是在皇宫行窃,还是去别人家里偷取金银财宝,只要想偷东西的当下,他就会立刻失去觉知。不过他严格遵守对龙树承诺,所以最后什么也没有偷成。时刻保持觉知太难了,当他保持觉知时,心中偷窃的欲望就会消失。

  最后,他两手空空去找龙树,说:“我的生活全被你搅乱了,现在我无法偷任何东西。”

  龙树说:“问题在你不在我,你若想重操旧业,那就把觉知丢了吧!”

  贼连连摆手:“不,那些觉知的片刻很宝贵,我这辈子从没这么自在、安祥、宁静、喜乐,整个王国的财宝也比不上。”

  贼哭着说:“现在我知道你说的话了,领悟觉性之后,其余的都一文不值。我现在已经无法停止觉知的练习,我已经尝到一些甘露的滋味。我想你一定无时无刻都沉浸在这喜悦自在的甘露中,你能收我为门徒,让我追随你学习吗?”

  龙树说:“我确实无时无刻都处在觉知中,当初你尾随我时,我就已收你做弟子了。那时你想偷的是那个金钵,但我想的是怎么送你一个更大的礼物,这不,你已经发现了这一无价之宝,阿弥陀佛!”

(源自:《佛教导航》网站 责编:种莲)


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