方丈
       一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禅寺中住持之居室或客殿，亦称函丈、正堂、堂头。印度之僧房多以方一丈为制，维摩禅室亦依此制，遂有方一丈之说；转而指住持之居室。今转申为禅林住持，或对师父之尊称，俗称“方丈”、“方丈和尚”。
　
   住持
         “住持”一词，根据《佛光大辞典》解释，‘住持’之语义为‘安住之、维持之’。原意指代佛传法、续佛慧命之人，后被用来指称各寺院之主持者。由于住持之住处称为“方丈”，故“方丈”一词亦被引申为住持之意，我们现在所说的“方丈”就是“住持”、“住持”就是“方丈”，亦称“大和尚”、“堂头和尚”。


         关于住持的意义，依《禅苑清规》所述，是各处一方续佛慧命；契嵩的《广原教》谓，藉人持其法，使法永住不泯灭，故云住持。此外，又有住持三宝或如《净土论》所谓‘法王善住持’等义。住持有三种职务，即说法、安众、修造等。《禅林宝训》卷四引用密庵禅师之语云∶“住持有三莫，事繁莫惧，无事莫寻，是非莫辨。住持人达此三事，则不被外物所惑矣”。


   八大执事
         近现代的丛林，往往设有“五大堂口”及其他小型机构以处理事务。五大堂口为禅堂、客堂、库房、斋堂、衣钵寮，大的寺院还有云水寮等辅助机构。八大执事就是指五大堂口的主要负责人及其他寺院重要执事僧，包括：监院、知客、僧值、维那、典座、寮元、衣钵及书记等。


   监院
        监院，是寺内的一个执事（八大执事之一），就是俗称的“当家”，为一寺之监督。一般由比较有管理能力和办事能力的出家人担任，但也是与大殿、厨房、库房的诸多工作一样，是为常住服务的执事而已，并不需要什么世俗的所谓“资质”。但，从事这个职位因为责任重大，工作不轻松，方丈一般会礼请有威望有魄力的出家人来从事。当家应当顾全大局，团结大众，服务常住，公平无私。

（文章转自微信佛韵金陵）