问：仁波切，因为现代生活步调的快速与忙乱，可否请您谈谈要如何结合工作与修

行？如何在工作与修行之间取得平衡？

答：在现在的社会中，大家都很忙碌，要将工作与修行融合在一起，的确不容易。但

最重要的是，调整与设定自己的的生活时间表(timetable)。一般人都容易贪睡，事

实上一个健康的人，每天只要有四、五个小时的睡眠就可以了。你可以早一点睡，

子时以前一定要就寝，然后在清晨两、三点钟起床，在上班前将日课做完。早睡的

理由，是因为深夜是人体清理废物、调整生理的重要时段，这段时间的休息很重要。

如果你有了家庭，就必须看配偶的配合程度，如果先生或太太能够体谅，是很好的；

但是如果他们不能配合，就得另外想办法。有时候，对有小孩的父母来说，在小孩

上学或忙完家事的空档，要努力抽空、利用时间修习佛法。

问：如果身体的健康状况不好，没有办法一大清早起床修法的话，要怎么办呢？

答：同样利用零时、找时间修行。对一个懒惰的人来说，这样是行不通的。但是对

有心修行的人而言，要尽力督促自己(push yourself)、训练自己(discipline yourself)

，不要偷懒、贪图舒适。训练自己有很多方法，各种修心的方法，这是最重要的。

家庭、婚姻与修行

问：仁波切，您刚刚曾提到了家庭关系，对现代的女性修行者而言，在面对婚姻与

修行的问题时，又要如何做出正确的抉择？

答：在西藏，女孩的婚事都是由父母所决定的，在正式订亲前，会仔细地观察对方

的背景与生活，以判断这桩婚事是否合适。同样地，如果你是位修行者，在结婚前

也要审慎地评估、了解对方的背景。不过恋爱中的人，很难保持理性的态度，爱情

是狡猾的(Love istricky)，有许多难以预测的因素。

一旦选择了婚姻，并不能帮助你从痛苦或轮回中解脱，很可能还会带来更糟的后果、

让你向下沈沦。但是结了婚，还是要努力地修行才好，因为唯有修习佛法，才能真

正有益於你的人生，帮助你脱离痛苦。不过婚姻也是一个修行的场所，譬如小孩，

就是你训练耐心、安忍(patient)的最好对象，有太多修习安忍的机会。

女性行者与证悟能力

问：仁波切，做为一位女性的上师，您觉得女性和男性，在修行的成就或证悟上有

差别吗？

答：基本上，女性和男性都是一样的，并没有差别。只是在大乘佛教中有不同的看

法而已。事实上，谈到空性与证悟能力，女性和男性都是相同的。

问：在心理和生理上，都是吗？

答：都是一样的。

问：但是，为何在历史上，成就者多半都是男性的上师？

答：女性的证悟成就者也很多啊！像是宁玛派的伊喜措嘉佛母、曼达拉娃母、(施身

法的)玛吉拉卓等；在萨迦派中，也有历代的杰尊玛转世，这些都是著名的例子。

闭关的准备

问：仁波切，对有心闭关的人，您可否给一些建议？要如何准备？

答：这要看是什么样的准备。最起码有两种准备，一个是物质上、外在的准备，一

个是心理上、修行上的准备。在外在的准备方面，要有足够的资粮，包括要有足够

的粮食、找到适当的地点，以及有护关的人等条件的配合。在修行上，除了要接受

灌顶与法教外，最重要的是要调心，训练心性，使其严谨、有戒律(discipline)，

尤其在修止(Shamatha)上要下一番功夫，这是为闭关做的最好准备。