“修学的人，不可以故步自封，要博览群书，其他的书也要看，其他人的讲经也要听，听了以后你才知道，否则的话，你只知其一不知其二，换一个样子出现，你就辨别不出来了，你又被骗了。”


　　阿弥陀佛，现今社会、校园，包括佛学院有许多人没有正知见，却到处宣弘不正确的佛法，教授不正确的修行方法，我们应该如何对治，法师慈悲，阿弥陀佛？


　　明证法师开示：这个不是对治的问题，你既然知道他不正确，你不听就完了，你自己学习正确的，对于正确，不正确，有分辨能力，这是检验开悟的一个标准，非常重要的标准，也就是说你如果开了悟，证到了最初的果位，初果须陀洹，那么你对于什么是正法，什么是邪法，什么是世间法，什么是出世间法，就会有很好的分辨能力，没有这个能力不能叫开悟，因为开悟的意思说是你具有了正知见，当然，你对于不正知见的东西，完全可以看得出来，别人讲法，对的你知道，错的你也知道，对的当中有一些是错的你也知道，虽然说了一大篇都是错的，可是其中有一些地方，是正确的你也知道，这是开悟的一个非常重要的标帜，如果你现在虽然没开悟，可是对于基本的，正确和错误你能够分辨，那错误的不是不可以听，也可以听一听，听一听能够增强你的辨别能力，如果一个人获得了正知见，对于邪知邪见没有足够的分辨能力，说明你开悟有问题，所以，邪知邪见的书，也是可以看的，但是看了不是吸收它，认同它，看了以后是知道它错在哪里了，这是非常重要的一个方面，所以，修学的人，不可以故步自封，要博览群书，其他的书也要看，其他人的讲经也要听，听了以后你才知道，否则的话，你只知其一不知其二，换一个样子出现，你就辨别不出来了，你又被骗了。

（文章转自佛教知乎）