二、凡圣之道心路有别心法相应趣入圣道
   为什么我们的认识和看法会有问题？就是我们对自己的心并没有了解认识清楚，内心世界是一个什么状态，内心世界是怎么一回事。常常说修道，道是一条路，一条什么路呢？心路历程。那么凡夫、凡人，有他的心路历程，圣者也有圣者的心路历程。圣人的心路历程，功德智慧一直在增长；我们凡夫的心路历程都是种种的烦恼、业、流转，这样子一个过程，这样子一个经验，这样子的一种经历。那么也就是凡夫的心路历程的这条道跟圣者的道是不一样的。那么学菩提道就要修道，修道就是要走圣者的道，而不是走凡夫的道。凡夫的道就是轮回的道，圣人的道才是通向解脱，圆满菩提，成就佛果的道。但是我们都是凡人，都是苦恼的众生。如何进入到圣者这个道？也就是在凡夫道和圣者道之间它还有距离，也就是说我们如何从凡夫道进入到圣者道，中间还有界限。界限也就是我们进入圣者道以前的基础，这个基础是很重要的。这是个什么基础呢？比如说我们如何来认识自己的内心、以及内心上面的无明烦恼状态、内心上面的问题。其次我们如何来改变和对治这样子一些问题。这些问题看清楚了，能够去对治、去消除，如此下去我们才能够进入到圣者道。不然的话我们都是在圣者道的前面。


   我们在学佛经。佛经——佛讲的，固然没有错，究竟了义，趣向佛果。但是我们学佛经的时候依然还是以凡人的心来学佛经、来学佛法。我们以凡人的心来学佛法的时候，还不是在圣者道，还是在凡夫道，凡夫道就是六道之一，这是有很大的不同。这个意思在哪里呢？就是说我们在学经论的时候不等于说你已经就进入到圣者道，而实际上我们还是在凡道，没有在圣道。因为我们在凡道，所以你会进进退退，反反复复。你有时候觉得佛法很好自己就很高兴，有时候我们经论看不进去就会苦恼，就会痛苦。看得进去就快乐，看不进去就痛苦，就说明我们还没有进入到这个路上。我们看经论相应的时间是很短暂的，看一个小时两个小时可能只有两分钟三分钟的时间是相应，可能很多很多的时间、很多很多情况下它不是真正意义上的相应——因为我们还是以烦恼的心去面对，不容易做到心跟法完全相应。心跟法完全相应就是能所双亡的一个境界，那是很高的一个境界，实际上不容易做到。

（文章转自龙堂学堂    作者  学诚法师  2018-02-06）