如果一个人，第一次事业失败了，认为是“我运气不好”；又开始做，然后又失败了，这就是轮回。他的心灵种子没有转过来，你要想转变因果，要把心灵的因果先转，这样才对。所以我们要看到轮回。


    当然我们也要看到希望，你说遇到这个问题怎么办？像刚刚这个女子这样，如果有人这样向你哭诉，你怎么帮她？有些人说：“哎呀！很简单，叫她放生，叫她念阿弥陀佛。”当然是可以，但是当下怎么办？


    简单说，当下的方法应该有这么几个方法，要学会了唯识学，可以说你就是一个非常高明的心理咨询师，那你自己也能够活得很快乐，任何环境都不会伤害到你，不会让你心灵因果种下染污，任何时候你心灵因果都很清净；但是你不会的话，一切环境都会让你种下不好的种子。


    第一个方法是怎样？要宽恕众生，不要再种新的种子了。不要恨她的先生，你恨的话，又种下一个种子了，你将来还会不会有报？肯定要报了！尽可能地宽恕他。


    第二个方法是什么？把不好的种子拔掉。她身上不是有那种胜肽吗？对不对？受虐待以后产生的那种胜肽，怎样把那种胜肽去掉？


    你其实就是只要反复地思维，思维什么？思维是我因为身体里面有这种胜肽，所以我会去寻求被虐待的那种痛苦的感受，真的会去寻求。然后全心地去接纳它，然后放下对它的需要，这样就可以了。


    你不要抗拒，有些人是这样，你越抗拒它就越强大，为什么？因为这种感受也是一种能量，你很痛苦、你很难受、你很愤怒、你很生气等等，这都是一种感受；这种感受它有一种能量，这种能量储藏在痛苦之身里面，然后你抗拒它、你排斥它、你逃避它，怎么样？它不会消失掉，它会越来越强大；你越排斥它就越强大，那你哪里会了断得了呢？所以首先是直接面对。


    我们讲过六祖大师的禅法，讲过四个字：起、承、转、合，这是解决一切问题的妙法。起就是超越、承就是承担、转就是转化、合就是融合，自他一如，没有什么对立，不跟万事万物相对立，这个很重要。


    只要你有一丝一毫的对立，就说明你还有我见、还有我执，不管你的见解多么正确，你都会要碰壁。所以任何时候不跟万法对立、不跟万事万物对立，融合！


    你懂得“起、承、转、合”四个字，一切问题都能够迎刃而解。


    这个方法也是如此，你接纳它，接纳、知道“我在寻求这种被虐待的感受”，我知道它，然后我接受它，我承认它的存在，然后就让它起现行；让它起了现行以后怎样？我就放下对它的需要，那么这种胜肽就被你消耗掉了，这种神经网络系统就被你切断了。这个是第二个方法了。 






（文章转载大愿法师  【八识规矩颂学记】）