星云大师：赚钱要有道德 做善事回馈社会
发布人：网站管理员
发布时间：2015-01-24 12:35
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“诚”是“言”加“成功”，“信”是“人”加“言”。这说明人言要可信才能成功，不要妄语，不要说谎。
南方日报：这次博鳌亚洲论坛，您有一场以“诚信的力量”为主题的专场对话，您如何理解“诚信”？
星云大师：我们中国人的人格建立在仁义、道德、诚信的基础上。仁字拆开来看，两个人才成仁，一个人都只顾及到自己，没有人爱也不会爱人。“诚”是“言”加“成功”，“信”是“人”加“言”。这说明人言要可信才能成功，不要妄语，不要说谎。
南方日报：您觉得为什么主办方会选择“诚信”作为话题，这个话题在当下社会有什么现实意义？
星云大师：大家都缺少诚信，没有信仰。人没有信不可立，没有诚人家也不接受，这个社会大家都防人，好像世间上没有可信的朋友、亲人，我希望这个行为要把它扭转过来。我们从自己开始，先把自己转变。我们今天讲“诚信”，不是要求人家，而是要求自己的，我诚信了吗，如果能这样自我要求自己，一定会很好。
南方日报：从理论上讲，大家都明白诚信的可贵，但如何才能真正做到诚信呢？
星云大师：人要真正做到诚信，就要有慈悲之心。只要对人间的苦难时时刻刻能“立场调换”来看，慈悲心就会油然升起，并且不会因误会、挫折而灰心，这样就积累了功德。大家都行善不退却，这个社会就会净化一点。
南方日报：在您看来，一个人不讲诚信，对于他个人及其对社会而言会有怎样的影响？
星云大师：以前有一个人爱撒谎并以捉弄人为乐，佛祖知道后想找机会给他上课，有一次去他家，用洗脚的盘装饭菜给他吃，这个人对佛祖说这个盘是用来洗脚的装了饭菜怎么吃？佛祖对他说，一个人如果没有诚信，犹如这个盘一样，不成器也不为人所接受，不管装什么都是肮脏的，没有价值。
不诚信、不守信用的人，是没有悟到，诚信其实是一个人人格的价值。他不诚实，不守信用，以为自己占了便宜，其实是失去了自己为人的价值。
一个人的手脚病了，只会影响到自身；可如果诚信病了，就会影响他人，影响社会。
南方日报：从佛教教义来看，诚信有怎样的地位，它对现实社会有何联系？
星云大师：佛教更认为诚信是当然，中国要学习佛教的不妄语，不说谎、诚信，人家才喜欢。说谎没有人格、说谎都是骗人的，这是很不好的，人无信不立，没有信用就不能立身于这个社会。
像我87岁了，做和尚75年，当然不是很好做，很辛苦。但当初我答应了师父要出家，就不能退票；我答应了住持要看好寺庙，都一定要守信啊。诚信，不在言语多少，而是要做到。
南方日报：这次博鳌亚洲论坛，您有一场以“诚信的力量”为主题的专场对话，您如何理解“诚信”？
星云大师：我们中国人的人格建立在仁义、道德、诚信的基础上。仁字拆开来看，两个人才成仁，一个人都只顾及到自己，没有人爱也不会爱人。“诚”是“言”加“成功”，“信”是“人”加“言”。这说明人言要可信才能成功，不要妄语，不要说谎。
南方日报：您觉得为什么主办方会选择“诚信”作为话题，这个话题在当下社会有什么现实意义？
星云大师：大家都缺少诚信，没有信仰。人没有信不可立，没有诚人家也不接受，这个社会大家都防人，好像世间上没有可信的朋友、亲人，我希望这个行为要把它扭转过来。我们从自己开始，先把自己转变。我们今天讲“诚信”，不是要求人家，而是要求自己的，我诚信了吗，如果能这样自我要求自己，一定会很好。
南方日报：从理论上讲，大家都明白诚信的可贵，但如何才能真正做到诚信呢？
星云大师：人要真正做到诚信，就要有慈悲之心。只要对人间的苦难时时刻刻能“立场调换”来看，慈悲心就会油然升起，并且不会因误会、挫折而灰心，这样就积累了功德。大家都行善不退却，这个社会就会净化一点。
南方日报：在您看来，一个人不讲诚信，对于他个人及其对社会而言会有怎样的影响？
星云大师：以前有一个人爱撒谎并以捉弄人为乐，佛祖知道后想找机会给他上课，有一次去他家，用洗脚的盘装饭菜给他吃，这个人对佛祖说这个盘是用来洗脚的装了饭菜怎么吃？佛祖对他说，一个人如果没有诚信，犹如这个盘一样，不成器也不为人所接受，不管装什么都是肮脏的，没有价值。
不诚信、不守信用的人，是没有悟到，诚信其实是一个人人格的价值。他不诚实，不守信用，以为自己占了便宜，其实是失去了自己为人的价值。
一个人的手脚病了，只会影响到自身；可如果诚信病了，就会影响他人，影响社会。
南方日报：从佛教教义来看，诚信有怎样的地位，它对现实社会有何联系？
星云大师：佛教更认为诚信是当然，中国要学习佛教的不妄语，不说谎、诚信，人家才喜欢。说谎没有人格、说谎都是骗人的，这是很不好的，人无信不立，没有信用就不能立身于这个社会。
像我87岁了，做和尚75年，当然不是很好做，很辛苦。但当初我答应了师父要出家，就不能退票；我答应了住持要看好寺庙，都一定要守信啊。诚信，不在言语多少，而是要做到。
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