问：法师慈悲，我们在家居士，在修行中，首要警醒的是什么？祈师父慈悲开示。

　　慧广法师：《圆觉经》云：善男子，一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回，若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命，当知轮回，爱为根本。《楞严经》亦说：淫心不除，尘不可出。故知色欲一事，为轮回之根本，烦恼之根源。非在家修持所应警醒，应是所有志求佛道之有情之所护念。色欲一事，乃举世之人之通病。即便修行中人，若不战兢自持，乾惕在念，亦难免不被迷惑。试观古今多少出格豪杰，固足为圣为贤，只由打不破此关，反为下愚不肖，至前功尽弃，后永堕恶道，生死相续。故我们修行之人，本为出离生死，若不痛除此病，则生死难断出离，即念佛一法，虽言带业往生，然若淫习固结，则便与佛相隔，况可感应道交。欲决此祸，莫如见一切男女做一切亲想，怨想，不净想。亲想者：见老者做父母想，长者做兄嫂想，少者做姐弟想，幼者做子女想。欲心纵盛，断不敢于亲缘起不正念，则欲无有发矣。怨想者：凡见美色，便起爱心。由此爱心，便堕恶道，长劫受苦，不能出离。若做此想，则一切所视美丽娇媚者，比劫贼虎狼，毒蛇恶蝎，一切诸毒，烈百千倍。于此极大怨家，何能生起恋恋贪爱之想乎？不净者：美貌动人，只是外面一薄皮耳。若除此皮，何人敢见！骨肉脓血。粪尿毛发，了无一物可令人爱。但假外相，则生爱生贪。华瓶盛粪，美玉纳污。若细分之，又何处是吾所贪爱耶？古德云“断除是非路，关闭轮回门。只此淫心尽，莲花处处芬”，更于每日持诵观音菩萨洪名圣号，菩萨因地有愿：若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。如是自力行而又祈佛力加。必是欲海青山，火里红莲也。