【八大人觉经】 后汉 安世高 译


                   （此版为衡阳竹林寺住持心开法师修改）


                           为人弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉。
 
        第一觉悟：世间无常，宇宙危脆；四大苦空；五浊烦恼；生灭变异，虚伪无主；心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。
 
        第二觉知：多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。 


        第三觉知：心无厌足，唯得多求，增长罪恶；善人不尔，常念知足，安贫守道，唯慧是业。 


        第四觉知：懈怠坠落；常行精进， 破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。
 
        第五觉悟：愚痴生死。善人常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。 


        第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘。 善心布施，等念冤亲，不念旧恶，不憎恶人。 


        第七觉悟：五欲过患。平常做人，不染世乐；常念素衣，大锅清汤； 志愿学习，守道清白；宁静致远，慈悲一切。
 
        第八觉知：生死炽然，苦恼无量。发大爱心，普济一切，愿代众生，受无量苦；令诸众生，毕竟大乐。
 
    如此八事，乃是各大智慧之所觉悟。精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至净地岸；复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。
 
    若佛弟子，诵此八事，于念念中，灭无量罪；进趣智慧，速登正觉；永断生死，常住快乐。


    【八大人觉经】
   全一卷。后汉安世高译。收于大正藏第十七册。本经以说明诸佛菩萨等大人应觉知思念之八种法。佛弟子须观察体会八大人觉，以作自觉、觉他之修行。
   本经之八大人觉系指觉世间无常、觉多欲、觉心不足、觉懈怠、觉愚痴、觉贫怨、觉欲过患、觉生死。




   《佛说八大人觉经》


    为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉：


    第一觉悟：世间无常；国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮，如是观察，渐离生死。


    第二觉知：多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。


    第三觉知：心无厌足，惟得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。


    第四觉知：懈怠坠落；常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。


    第五觉悟：愚痴生死；菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。


    第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。


    第七觉悟：五欲过患；虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。


    第八觉知：生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。


    如此八事，乃是诸佛，菩萨大人，之所觉悟，精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸。复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。若佛弟子，诵此八事，于念念中，灭无量罪，进趣菩提，速登正觉，永断生死，常住快乐。

（文章前一篇转自微信【夜来枫予声】后一篇转自佛弟子文库）