第3讲
一切法无我-3


    我们常常讲：“师、法、友”，那都是非常关键的，师、法、友都是非常好的一种因缘，善法的因缘，那这种因缘环境是有钱买不来的，用钱买不到的，这是绝对的。


    因为我们有一个这样子的环境，它才能够出这样子的人才，我们才会有这种心态，才容易让这种心态持续；因为大家的价值观，大家的行为规范一致、一样，大家就觉得这么做的都是很好的、很合适。


    博客上面有留言，我们山上有人来当义工的时候，说我们管理的人让他去劳动，他就说“哎，我就愿意去做功课。”他说“我们好不容易上山一次，就愿意去做功课。”他这个就是我们有这样子一个环境，念的经、做的功课，这加持的力量是大大不同的。但是我们能不能？有没有这个能力？来认识因缘对我们成就的重要性？那这个就是非常的重要的一个问题。刚才我谈到说，人从小到大、从生到死，他都是需要外缘的。我们需要外缘，就是没有外缘我们不能生存，也不能发展。


    这样子的话，我们有没有把外缘作为我们自己生命的一个重要的部分来看待？而不是说我需要的时候，那我去问一下哪一个法师，我需要的时候我到哪个庙里边、哪个大德去请益一下，我不需要的时候，自己关在房间里边，万事大吉。这种心态都是极其不对的。那所有的外在的东西本来是我们的缘。慢慢慢慢，我们把所有的外缘都断了。


    就是说本来整个的宇宙、山河大地，心包太虚、量周沙界，都是我们修道的助缘。那这样的话，我们时时刻刻，随时随处，这些都是能够让我们增长道心，让我们行持得力的增上缘。那如果不是的话，那么我们只会不断缘到的是自己，不断坚固内在的我执和法执。


    佛有种种的神通，种种的功德，神通名为智通，智通就是智慧成就，智慧成就，就是能够善观缘起诸法，染污的缘起诸法、清净的缘起诸法、转染成净的缘起的诸法，哪些法是染法？哪些法是净法？哪些法能够改变让它染法成为净法？他知道，知道他就通了，如果不知道他就不通。就跟我们学物理、学化学一样，什么东西跟什么东西放在一起，它会起什么反应、会产生什么后果，对不对？是一样的，世间上面万法都是如此，需要智慧、需要真正的智慧、需要大智慧。


    我们八个识、五十一个心所，这本身是指我们内心的各种各样的心态，那我们各种各样的心态在认识事物的过程当中，还会出现种种的问题，那我们这些心态认识事物的过程当中产生反应、产生问题之后，我们还会加以造作，身语意的造作。

（文章转自龙泉学堂 2018-05-24）