“若见一切人,恶之与善,尽皆不取不舍。”一切人,“善”也好,“恶”也好,不“取”也不“舍”。一定要体会“取”“舍”两个字。
“不取”就是在本体上知道善也好、恶也好,都是本性皆空,随缘而起的。“不舍”,是中道,那些恶的,我们要随缘点化;那些善的,随缘赞叹,这就是“不舍”,不离不弃的意思,这才是真正的中道之性。
“亦不染着”,染着就成为执取。
“心如虚空,名之为大,故名摩诃。”看看我们的本体,竟有这样的功能,“故名摩诃”。
(文章转自中国佛教网经文原文之般若文海)
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