【经文】
师示众云:“善知识,何名坐禅?此法门中,无障无碍,外于一切善恶境界,心念不起,名为坐;内见自性不动,名为禅。”
“善知识,何名禅定?外离相为禅,内不乱为定。外若着相,内心即乱;外若离相,心即不乱。本性自净自定,只为见境思境即乱。若见诸境心不乱者,是真定也。
善知识,外离相即禅,内不乱即定;外禅内定,是为禅定。《菩萨戒经》云,“我本性元自清净。”善知识,于念念中,自见本性清净,自修自行,自成佛道。”
“师示众云:‘善知识,何名坐禅?此法门中,无障无碍,外于一切善恶境界,心念不起,名为坐。’”那可不是单纯的盘腿打坐。
(文章转自中国佛教网般若文海之原文经文)
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