第五节   生死之网


    为什么佛陀讲“得人身如爪上土，失人身如大地土”。人生非常短暂，每个人都要死，死了如果不生就好了，如果我们死了马上变成泥巴、变了石头，不用再管下一世了，我想每个人都希望死。因为人生太痛苦了，又要那么辛苦，还要有病、有痛。如果死了不再生，那问题还不大，问题是死了还要生，那就麻烦了。生得好还是不好，就难说了。如果我们还能再做人，还不错，如果我们生到畜生道或堕到地狱、饿鬼道里那就很惨了。如果死了不生，那我想大家都不要修行了，修行干什么？修行没有价值嘛，死了就没有关系了。修行就是因为死了要生啊！


    有生就有死，有死就必有生，生生死死、死死生生，我们都逃不了啊！这是不是一重网啊？这是个天然的大网，谁都逃不出去。如果说我不参加高考，行不行啊？行！可以啊！你可以种地谋生啊！可以早早就去打工啊！可以逃掉高考这个网。这个是可以有漏网之鱼。但生死是个天然的大网，谁都逃脱不了这个大网，没有漏网之鱼。我们有没有看到生了不死的？没有。没有这样的人，死了还要生。所以生生死死，六道轮回不息。轮回在这三界之中。三界六道轮回是个无形的大网，把我们挂住了。


     佛经里比喻：“三界如火宅”。三界六道轮回就像茫茫无尽的苦海。我们就在这茫茫无际的苦海中挣扎。什么是挣扎？就是头出头没，偶尔浮出水面轻松一下，呼吸一些新鲜空气，那是什么？是偶尔得到机会做一回人，头浮出水面轻松一下。而我们大部分时间是在苦海里面挣扎，是在畜生、地狱、饿鬼道里受极大的苦。人生非常短暂，只有几十年，大不了活百岁，算长寿吧！真能达到百岁的又能有多少？很少。几十年，一刹那间就过去了。


    人生的意义在什么处？人生的意义就是我们能够听闻佛法，能够如理如法去修行。如理如法地修行，我们就有办法撑破这个网。人生的意义就是要撑破三界轮回这个网。不撑破这个网，我们就要随业流转，就永远不得自由自在。


    我们愿不愿意做畜生？不愿意。愿不愿意掉到饿鬼道里受苦？不愿意。


    这里的猫很多，问问它，怎么变猫啊？它也说不清楚，也不知道自己怎么变猫了。我们放生池那么多鱼，问问它们怎么回事，好好的人不做要变鱼、变畜生？我们放生池的鱼还是有福报的，有这么多的人喂养，要是变了屠宰场的猪，就可怜了。看看京珠高速公路上从北方往南方运的猪，又脏又臭又饿；特别是冬天，寒风刺骨，那些猪冻得浑身又红又肿，有的还碰破了皮，痛苦得嗷嗷叫。拉到广东来，等待它们的不是有吃有喝的美满的生活，而是运往屠宰场，白刀子进红刀子出。很可怜，不得自在！如果我们变了猪，还能来云门寺拜佛吗？肯定没有这个机会。


    我们是被什么系缚了？是被生死系缚了，是被六道轮回的网罩住了。六道轮回是怎么形成的？是因为业。业，是怎么样造的？是因为我们无明、有烦恼。为什么会有烦恼？是因为我们不明白人生宇宙的真相。我们有无明，迷惑、颠倒没有破，三界的网永远罩住我们，把我们每个人挂住了，让我们不得自由、不得自在。


    我们现在的自由是暂时的，我们现在从家里跑到云门寺，可以想去哪里就去哪里。但是死了就不自由了。每个人都要面临这个死，谁都逃避不了。这就不是说我不想参加高考了，我大不了种地谋生，拿个锄头种个一亩三分地，有吃的就算了。这个生死问题是每个人必须要考的，这个考试是每个人都要经过的门槛，没有逃得了的。我们现在就要明白我们就像在火宅一样，我们要赶紧跳出苦海，逃离火宅。所以我们就要好好修行。

文章转自云门祖庭 2019-12-19