第一节  永远脱离烦恼


    今天是《心经》的第五十六讲。


    我们上节课把第五部分“果德分”的“以无所得故，菩提萨埵，……无挂碍故，无有恐怖”讲完了。我们跟着讲“远离颠倒梦想”。


    “远”从字义上说是“永远”的意思。从现在乃至未来无量劫，叫“永远”，不是暂时的，不是一时的。


    “离”是脱离、解脱的意思。


    “颠”，解释为头颠倒在下。


    “倒”是头部着地、身体倒置。头在上面、脚在下方，这是正常人；不正常的人是头在下、脚在上。这句话是比喻我们凡夫的颠倒。颠倒什么呢？就是对人生宇宙的真相我们看错了，完全背道而驰。是比喻我们的这种状态。


    “远”。什么是“远”？“永远”。我们大家都有体会，在生活中难免会有很多不如意的事，烦恼的事，或是遇到一些灾难，自己想不开，就会很烦恼，想静一静。生活在城市里的很多人非常地烦躁，一天到晚忙，应酬多，工作累，从早到晚做到腰酸背痛，没得休息。很多人都说感到压力很大、很重，甚至晚上千思万虑而失眠。这是现代人有的情况。这些都不是正常的。


    为什么我们要从永远的角度去认识？为什么我们认识了真相、认识了真理，就可以永远脱离烦恼、脱离困惑？有很多人跑到云门寺来减压、轻松一下，呼吸一下这里的新鲜空气。这里的青山绿水让他们感到放松。这样的放松只是短暂的解脱，短暂逃离城市给我们带来的困惑、疲劳。现在有很多的白领，组织来寺庙禅修，甚至来旅游，都以这种心态居多。但这是不究竟的、短暂的，是一时的。


    来云门寺什么都放松了，不用想，但回到单位，回到城市，回到你自己的现实世界的时候，还是要面对心烦的世界。五花八门的种种现象让自己眼花缭乱，心里面又会觉得烦躁，不久又要到寺庙来“充一下电”。但总的说来还是短暂的，不是永远的。


    我们怎么样才能永远地脱离烦恼呢？怎么样才能究竟地脱离这些困惑呢？那就要明白人生宇宙的真相、明白人生宇宙的真理。我们明白了人生宇宙的真相、真理，我们与真理相合、相应，我们才能够找到真正的解脱，才能够真正远离烦恼。如果我们不明白真相，解脱就只是非常短暂的。这个“远”字，我们就是要从这个地方去认识。我们并不只是需要一时的快乐、一时的脱离之权宜受用，这不是究竟的。我们要从永远的角度去认识。

（文章转自云门祖庭 2020-01-22）