点击链接同步视频讲解：https://mp.weixin.qq.com/s/LakOv-cxM_GmngsvZ_kkCg

慧律法师《大佛顶首楞严经》讲座视频：


总论(义贯绪论) 20


(在此感恩辛苦为视频编译成文字版的师兄！)


    底下，百千密迹金刚力士常随护侍。（中略）这个是比喻，修首楞严三昧的人，佛和大菩萨都有无量的百千密迹金刚力士常随护侍，常常秘密的保护你。


    底下，示现入胎初生。注意那“示现”，“示现”是啥意思呢？就是演一出戏，佛在《大般涅槃经》讲了一句话：若说佛入涅槃，即是谤佛。哇！讲得真是好！我们不是讲：佛说法四十九年，谈经三百余会，而后入涅槃吗？佛性本不生、佛性本不灭，不增不减、不来不去、不垢不净，不一不异、不常不断，哪来的涅槃呢？所以，生死涅槃等同空华。因此，示现就是演一出戏，如果不来世间演一出戏，你不知道这个人生、宇宙的真理是什么，我们也会活得很痛苦、活得很辛苦！出家成就佛道。转于法轮。这都在首楞严三昧里面。


    入大灭度而不永灭。为什么？佛性存在嘛！所以，成佛有什么好处呢？要来就来，只要众生的福德因缘够，就来示现；众生的福德因缘不够，就入灭。所以，佛要来就来，要走就走，生死自在；我们一点都不自在！


   （义贯原文）经上又云：“坚意，首楞严三昧如是无量悉能示佛一切神力，无量众生皆得饶益。坚意，首楞严三昧不以一事、一缘、一义可知，一切禅定解脱三昧，神通如意无碍智慧，皆摄在首楞严中。譬如陂泉江河诸流皆入大海；如是，菩萨所有禅定，皆在首楞严三昧。譬如转轮圣王有大勇将，诸四种兵皆悉随从。坚意，如是，所有三昧门、禅定门、辩才门、解脱门、陀罗尼门、神通门、明解脱门，是诸法门悉皆摄在首楞严三昧，随有菩萨行首楞严三昧，一切三昧皆悉随从，是故此三昧名为首楞严。”


    佛告坚意：“菩萨住首楞严三昧，不行求财而以布施，大千世界及诸大海、天宫、人间，所有宝物、饮食、衣服、象马车乘，如是等物自在施与；此皆是本功德所致，况以神力随意所作，是名菩萨住首楞严三昧檀波罗蜜本事果报。”（此即谓：菩萨若住于首楞严三昧，若想行布施，虽然不去求财物，也不用神通力变化，但一切财物都能自然获得、而自在施与）。


    经上又云：坚意，就是坚意菩萨。首楞严三昧如是无量悉能示佛一切神力，无量众生皆得饶益。“饶益”就是宽恕的意思，这是我们菩萨应该学的，饶益一切众生。坚意，首楞严三昧不以一事、一缘、一义可知，一切禅定解脱三昧，神通如意无碍智慧，皆摄在首楞严中。譬如陂泉江河诸流皆入大海；所以，我们种种的修行，都要入不生不灭的涅槃妙性。因此说：初发心即成等正觉，一等是学，直须无学。禅宗里面讲：直取无上菩提，就是用不生不灭的心修行。


    如是菩萨所有禅定，皆在首楞严三昧。譬如转轮圣王有大勇将，诸四种兵皆悉随从。这四种兵，不是红豆冰、芋头冰......不是这个。这四种兵，做一下笔记，一、叫做象兵。象兵，这个象，一头大象，四个人一组，保护大象的足，就是腿。因为古时候战争的时候，都是依靠大象还有马。所以，第一个叫做象兵，因为敌军知道大象太大了、太勇健了，所以，都是用那个箭或者是矛，射大象的腿，大象的腿就受伤，就没办法站起来、没办法战争了！因此，大象的每一个腿站一个兵，专门保护那一只大腿。象兵四个人一组，共护象足。第二、叫做马兵，这个是八个人一组，马跑得快，共护马足，保护这个马的足。第三、叫做车兵，是十六个人组成一队，共护军车。以前的军车不是像现在的战车，或者是那种铁马的战车。以前那个就是说：简单的钉一钉，轮子能够转动，跑得快，有一点防卫系统，这叫做车军，就是车兵，就是所谓战车连，我们用现在能够理解的，就是战车连，十六个人一组。第四、叫做步兵，走路的，每三十二个人一组，组成一队，手执兵器，护持国王和军队。你们要注意看喔，这里有个大家熟悉的事喔，象兵、马兵、车兵、步兵，你有没有注意到，我们下棋的时候，看到这四种？所以，最先发明下棋的是印度，从印度传到波斯、传到中国、也传到日本，然后把这个象、马、车、兵又传到欧洲，欧洲就是king queen皇后、国王，也是象、马、车、兵这种阵容，因此我们现在下的这个象棋，都跟印度的这个兵阵有关联。


    好了！44页，坚意，如是所有三昧门、禅定门、辩才门、解脱门、陀罗尼门、神通门、明解脱门，是诸法门悉皆摄在首楞严三昧，这个“明解脱”就是智慧的意思，就是智慧解脱。是诸法门悉皆摄在首楞严三昧，随有菩萨行首楞严三昧，一切三昧皆悉随从。意思就是：只要你明心见性，就能入首楞严三昧，一切三昧统统具足！所以，本性具足有戒、本性具足有定、本性具足有慧，就是这个道理。是故此三昧名为首楞严。”


    佛告坚意：“菩萨住首楞严三昧，这一段你要注意看，菩萨可不简单喔，福报统统具足，不须要求，自己来！说：菩萨，当一个菩萨安住在首楞严三昧的时候，他不行求财而以布施，大千世界及诸大海、天宫、人间，所有宝物、饮食、衣服、象马车乘，如是等物自在施与；他不求财，来布施，他不需要，求财布施就是种福田啊，他现在不需要这样子，他只要住在首楞严三昧，一切的大海、天宫、人间，所有的宝物、饮食、衣服、象马车驹，如是等物自在施与，都有办法、能力布施出去。此皆是本功德所致，况以神力随意所作，是名菩萨住首楞严三昧檀波罗蜜本事果报。”（也就是说：菩萨如果住在首楞严三昧，如果想要行布施，虽然不去求财物，也不用神通力变化，但一切财物都能自然获得、而自在施与。）自在的布施，就是不缺钱。


    （义贯原文）经中又云：“若善男子善女人求佛道者，闻首楞严三昧义趣，信解不疑，当知是人于佛道不复退转；何况信已受持读诵，为他人说，如说修行。”可见首楞严法门不但对大菩萨有大利益，连一般佛弟子，亦能令得“菩提心不退”的大利。至于其他利益，则在本经第七卷中，如来于重说咒后，有极详尽的开示，请参阅。


    经中又云：“若善男子善女人求佛道者，闻首楞严三昧义趣，信解不疑，当知是人于佛道不复退转；何况信已受持读诵，为他人说，如说修行。”所以，在座诸位！看到这一段，你就知道，诸位坐在底下听经闻法，可不得了！于佛道不复退转，闻首楞严三昧义趣，信解不疑，意思就是信受奉行。所以，在座诸位！要坐在底下听《首楞严经》的，可不是一般的善根因缘，将来诸位一定成佛！何况信已受持读诵，为他人说，如说修行。因此，我们要推广楞严正法，我们要让正法重现，当推首楞严大经！所以，有钱的出钱，有力的出力，不怕正法不重现！


    底下说：可见首楞严法门不但对大菩萨有大利益，连一般佛弟子，也能令得“菩提心不退”的大利益。至于其他利益，则在本经第七卷中，如来于重说咒后，有极详尽的开示，请参阅。


    （义贯原文）（5）《大集地藏十轮经》卷一，佛向“好疑问菩萨”解答及说明“地藏菩萨”的功德威力，佛云：“若闻如来为汝广说如是大士功德善根，一切世间天人大众，皆生迷闷，或不信受。”时好疑问复重请言：“唯愿如来哀愍为说。”佛言：“谛听，善思念之，吾当为汝略说少分；如是大士成就无量不可思议殊胜功德，已能安住首楞严伽摩胜三摩地（即首楞严三昧），善能悟入如来境界，已得最胜无生法忍，于诸佛法已得自在，已能堪忍一切智位（即佛位），已能超度一切智海，已能安住师子奋迅幢三摩地（此为佛所得定之一），善能登上一切智山，已能摧伏外道邪论，为欲成熟一切有情，所在国土，悉皆止住（谓住于胜定）。”（中略）


    “随住如是诸佛国土，若入增上观胜幢定，由此定力，令彼佛土一切有情，皆深呵厌自恶业过，咸善护持十善业道生天要路。随住如是诸佛国土，若入具足慈悲声定，由此定力，令彼佛土一切有情，皆悉发起慈心、悲心、无怨害心、普平等心、更相利益安乐之心。随住如是诸佛国土，若入引集诸福德定，由此定力，令彼佛土一切有情，离诸斗诤、疾疫、饥馑、非时风雨，苦涩辛酸、诸恶色触，悉皆销灭”（中略）“以要言之，此善男子于一一日每晨朝时，为欲成熟有情故，入殑伽（殑jìng伽：梵文印度恒河的音译）河沙等诸定；从定起已，遍于十方诸佛国土，成熟一切所化有情，随其所应，利益安乐。”


    第（5）《大集地藏十轮经》卷一，佛向好疑问菩萨解答以及说明地藏菩萨的功德威力，佛云：“若闻如来为汝广说如是大士功德善根，一切世间天人大众，皆生迷闷，或不信受。”时好疑问复重请言：“唯愿如来哀愍为说。”


    佛言：“谛听，善思念之，吾当为汝略说少分：如是大士成就无量不可思议殊胜功德，得首楞严大定的菩萨，怎么样呢？已能安住首楞伽摩胜三摩地，（就是首楞严三昧），善能悟入如来境界，为什么悟入如来境界呢？如来境界是不生不灭嘛！是不是？首楞严三昧就是如来的大定，就是不生不灭的定。


    已得最胜无生法忍，于诸佛法已得自在，已能堪忍一切智位，（就是佛位）。在诸佛法已得自在，已能堪忍一切智位，就是继承佛位。已能超度一切智海，已能安住师子奋迅幢三摩地。师子奋迅，这是表法的，狮子动作很快，叫做师子奋迅幢三摩地，（这是佛所得定之一），我们有一尊师子奋迅如来。


    善能登上一切智山，已能摧伏外道邪论，为欲成熟一切有情，所在国土，悉皆止住。”（中略）止住，住哪里呢？（住于胜定），安住在殊胜之定。换句话说：佛菩萨有一个很好的心境，无量无边、快乐解脱、大自在的心境，没有一种事情他不解脱、没有一种事情他不自在，就是佛，没有一件事情他放不下。


    底下说：“随住如是诸佛国土，若入增上观胜幢定，由此定力，令彼佛土一切有情，皆深呵厌自恶业过，恶业，这个恶业从哪里来呢？从妄执。如果我们也能够穿透这个五蕴身，或者是现在医学的解剖，我们会发现，肺部、心脏、胃、肝脏、胆、胰脏、小肠、大肠，接着就是肛门，还有泌尿系统、膀胱、尿道等等，你看一看、找一找，实在没有一样是永恒的。了悟了这个色身不实在，再来就是学习放下，诸恶莫作。因为它是生灭；因为它是缘起；因为它是不净；因为它是无常；因为它是苦的；因为它是空的，那么，慢慢的，自己理性一点，回归智慧的层面；回归观照的智慧，我们一定要阻止这个身口意去造业，因为它是轮回。


    咸善护持十善业道生天要路。你要生天，不须要上帝解救，但行十善，自然生天。如果行十善加上念佛，一心不乱，那自自然然的就前往极乐世界了，毫无疑问！随住如是诸佛国土，若入具足慈悲声定，佛菩萨就是慈悲的声。由此定力，令彼佛土一切有情，皆悉发起慈心、悲心、无怨害心、普平等心、更相利益安乐之心。诸位！这个非常重要，随住如是诸佛国土，如果具足慈悲声定，也就是要用慈悲心讲经说法。由首楞严三昧，讲的是正法，令彼佛土一切有情，都要发起慈心，“慈”就是与乐；“悲”就是拔苦。所以，我们要问一下：我们给多少众生快乐？我们解决了多少众生的痛苦？看个人！


     前几天，我收到了一个小姐的信，她本来要死了，要去自杀了，三十多岁，活不下去了。后来有这个因缘，看到了师父的这个法，在台湾，电视打开就看得到！哇！她太感谢师父了，救了她一命，这二年来，她每天都看师父的法。所以说：我又做了一桩功德，不小心又救了一条命！这个是有写信来的，没有写信来的，不知道救了多少人啊？所以，我们尽力，还要看众生的福德因缘。我们有慈心、悲心，可是，要看众生的业力的因缘转得过来、转不过来。


    底下这个很重要：无怨害心，诸位！起那个怨害，就是恨的意思，这个怨害心最伤法身慧命，伤害我们法身慧命最严重的就是恨，就是对众生起这个怨害心，恨对方，一定要让对方死！诸位！佛在世也是这样，没有一个圣人不被伤害的、不被怨恨的；但是，圣人对众生，是一律普平等的。可是，凡夫反过来，是一心一意的想要害圣人，佛就是这样子了！因此，这个怨害心，一点都不能有，一丝一毫的动念都不可以有。这样子我们晚上睡觉，也对得起因果。


    但是，我告诉诸位：今天我们是这样讲，要是......我看这个新闻报导，白冰冰的心情，她的女儿白晓燕被绑票了，被撕、杀害了！她自己在电视上讲说：这女儿死得这么惨，跟他无冤无仇，要这样原谅；三个已经......陈进兴抓到，都已经枪毙了；高天民都自杀了，三个统统死了；可是，她说：那一股......要原谅对方，没有办法，很难很难！现在我们台湾的政府，不是一直在说要废除死刑吗？白冰冰第一个反对的，她在电视上说：如果有人的女儿被绑票、撕票，像她女儿死得这么惨，而有办法去原谅对方，她愿意用跪的跪到他家。所以，这个原谅，是因为我们今天，自己没有碰到自己的亲人被绑票、撕票，你有办法在理论上谈一谈原谅对方；真正你的兄弟姊妹、儿子被绑票、撕票，我告诉你：那个佛菩萨的心就很难，真的没有办法，这个不是三、二天的功夫啊！你会选择原谅吗？来喔！调查一下：你现在的儿子、女儿被绑票，真的撕票，而且那个人还跟你恐吓勒索几千万，你不给他，要撕票！诸位！给你三秒钟，你真的能原谅他，能原谅的，要摸良心，不要随便举手喔，能原谅的，请举手。你们讲真心话，连我要做到这样的，很难喔，真的！对不对？所以，我们因为没有碰到境界，在理论上讲，大家都可以彼此之间互相宽恕、原谅；等到你的儿女、家里碰到这样子的残酷的事情的时候，哇！那个嗔恨心，无明就起来了，要讲原谅，这是真的非常困难！所以，修行就是真枪实弹的，像白冰冰这样的心情，我们是可以理解的，女儿养了这么大，还那么乖巧，长得那么好看，你看，一下子死掉了，谁能接受啊？是不是？


     底下，随住如是诸佛国土，若入引集诸福德定，由此定力，令彼佛土一切有情，诸位！这个非常重要，成观法师在旁边画圆圈，就是叫你注意。由首楞严大定，讲经说法，或修一切的福德，令彼佛土一切有情，底下这几个字，你要注意看：离诸斗诤、因为这个斗诤是学佛很大的障道。斗诤都是斗嘴，再来就是斗议，嘴巴互相诤论不休，加一个言部，就是在语言上斗诤。


    疾疫、就是疾病，尤其是非洲。饥馑、非洲非常严重！疾疫就是传染病；饥馑就是饥饿。非时风雨，什么叫做非时呢？就是非大自然季节性、节奏正确的风雨，叫做非时风雨，来得不是时候！诸位！现在是更严重了，现在更严重！因为我们用的ＣＯ２太多，地球开始暖化，有多么的严重，你知道吗？地球暖化以后，譬如说：提早一个礼拜，或者是二个礼拜，也就是春、夏、秋、冬弄不清楚，冬天的花要开的，跑到春天来；春天要开的，跑到冬天来；该下的雨没有下，下到沙漠去，慢慢慢慢就会愈来愈严重，因为ＣＯ２的关系，地球暖化。


     地球暖化，诸位知道有多可怕吗？你们不知道，我简单讲一下，几个角度，你就知道，我们这个地球目前有多严重！ＣＯ２增加，地球暖化，南、北两极的水融化，海平面上升，第一个面临是海平面上升。海平面上升以后，就会淹没我们所住的国土，第一点。第二点，地球暖化，候鸟分不清楚，候鸟就是迁徙的候鸟，这个候鸟时间分不清楚，会很严重的，牠认为这个暖化的时间到了，意思是说：热度、时间到了，天气好了，这候鸟会产生错觉，会提前二个礼拜起飞，要去过一个暖冬。知道吗？结果飞到那个地方的时候，下这个暴风雪，候鸟会全部都死亡！因为提早嘛，候鸟分不清楚啊，人类知道啊！


    再来讲鲸鱼，鲸鱼要在出生地，牠要经过了好几个月的游，游到三千公里以外，去吃什么？吃这个鳞虾。这个鲸鱼是靠这个海水，这海水是冷跟热的，牠游、游到深海。那么，这个海水一加温以后，这个鲸鱼会分不清楚方向，牠从这个出生地，要游向三千公里以外的，大概在阿拉斯加那个地方，结果搞错方向了，这鲸鱼到一半，搁浅死掉了，暖化会造成鲸鱼游的路线分不清楚，因为海水有冷的、有暖的，暖流，还有寒流，会分不清楚方向。


    这个还不严重，最严重的就是珊瑚，珊瑚演化了几百万年，珊瑚在这个海底扮演一个重要的角色，诸位都不知道，珊瑚，是热带大堡礁，也就是热带鱼所栖息的地方，鱼类栖息的地方，就是珊瑚，珊瑚是活的。如果这个地球，海水提高了一度，这个珊瑚就要死几百万公里，所有的底下这个珊瑚，因为温度高，高一度而已喔！珊瑚最不能抵挡的就是温度，如果海水再提高二度到三度，演化的所有的珊瑚都会死掉！诸位！这个珊瑚死掉，多么严重呢？鱼类会游到珊瑚的旁边，会吃珊瑚旁边的食物，海上漂上来的食物，这个鱼类会聚集在大堡礁，澳大利亚这个大堡礁，还有这个珊瑚区域。所以，你看，有珊瑚的地方，就好多的鱼类。珊瑚一死的时候，鱼类不来，就很麻烦了，就会一直滋长、长养这个藻类。珊瑚死了，鱼不来，就会有藻类，藻类就卡在这个死掉的珊瑚里面，一片都是惨绿的！那么，这个藻类会发出毒素，这个鱼不知道，来吃这个藻类，所以，这个鱼的身上，将来的鱼的身上都会有毒。人类是食物链的最顶端，看起来没有什么，好像是珊瑚破坏了，没有什么，珊瑚是维系整个鱼群的一个平衡、产量，而使这个鱼类没有毒素。珊瑚如果全部都破坏了，这个藻类就滋生，藻类滋生就释放毒素，鱼就大量的吃这个毒素，人捞起来再吃，人就会中毒！我们这个生态，严重的失衡！知道吗？所以是很可怕的！因此，趁着我们得人身，赶快修行，念佛去极乐世界。


     要得人身有多困难呢？你知道吗？要得人身有多困难呢？我以前看这个佛经说：得人身如爪上尘；失人身如大地土。爪上尘。世尊在说法的时候，说：修行要珍惜人身，得到人身是很难的！佛陀抓了一把泥土，得到人身，只有这一点点；失人身如大地土，失去人身，就像大地土这样子。一开始，体会还不是很深，最近看了医学，才知道世尊讲的很了不起！


    要得到这个人身，有多困难呢？它的机率有多少呢？诸位！一个小女婴刚出生的时候，猜猜看，有没有卵子呢？卵。小女婴刚出世的时候，有没有卵啊？有？没有？有！小女婴刚出世的时候有卵，有多少呢？一千万？二千万？五千万？一亿个卵？猜猜看，一、二、三、四？有卵，刚出世的女婴有一亿个卵；随着年龄层长大，她的卵会减少，到三岁的时候，剩下一千万；到五岁的时候，剩下一百万；到十岁的时候，剩下十万到一万中间；到了十三、四岁，有生理期的时候，剩下四千。其中一个卵，要来跟雄性的精结合，才生下我们。母亲，从一亿个卵慢慢的成长，一亿分之一。父亲是三亿的精，其中一个，三亿分之一。一亿分之一乘以三亿分之一的机会，交叉，这样才有我们今天的人身，才有我们的今天。你慢慢冷静想一想，要得到这个色身有多困难！


     那么，因为人是六道轮回最接近佛道，直接了当就可以解脱的，就是人道，其他道不行，天、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生，都不行！只有人，可以直接了当的超出三界。讲这一段就是告诉大家：科学不离佛法，佛法是最科学的。那么，这个非时风雨，就是非大自然、非季节性的；我们这个季节性，春、夏、秋、冬。是不是啊？这叫做非时风雨。


    苦涩辛酸、诸恶色触，就是坏的环境，诸恶色触，“色触”就是坏的环境。悉皆销灭。”（中略）都不复存在。但是，我们现在这个地球，真的生病了，科学家一直呼吁我们，全球的这些政要、领导，（未完）

（文章转自 微信 梵音极乐  2019-05-10）