第5讲
生命整体性的意义-6


     五、把握整体循规律，祛除我执无耽著


      我们仅仅是单个的人。一个人，跟人，是不一样的。如果把我们当成一个人，或者把我们当成人，这个概念是不一样的。人是整体的，一个人是局部的。比如说人，在六道当中可以算一道——人道；那狗，是畜牲道……人就代表人类的一切，整体他都包括了。而你一个人，仅仅是整个人类当中的一员。每个人的经历跟经验世界，都是非常有限的，那我们每个人，就应把自己置于整个人类整体当中来考虑，放在整个人类的漫长历史的过程当中来考虑，我们才能够总结出人的规律。


      那么人的规律在哪里呢？就是每个人有贪婪、嗔恚、愚痴、骄慢、怀疑等等，每个人有很多的问题，这些问题，是在所有人身上总结出来的。那只要我们在这些规律性的上面去用功、去对治，问题就很容易解决了，而不是在每一个人具体生活的小细节上面去对治。每个人的习性差别是非常多的，比如有些人晚上要12点才休息，有的1点休息，有些10点就休息，有些9点就休息；有些早晨2点就起床，有些3点起床，有些4点5点，有些上午10点起床，都不一定的；饮食习惯也不一样，穿着也不一样……每个人的学习、生活、工作、爱好是不同的，习性是五花八门的，但是规律都会总摄，好的也可以总摄，不好的也可以总摄，就是从烦恼跟智慧上面来总摄，古往今来都是一样的。虽然表现的方式不一样、表现的状态不一样，但内心世界是一样的。


     但是我们作为一个人，那么我们常常讲，从人到佛，从人修行修到佛，从人道进入佛道、菩萨道，而不是从个人到佛。从一个人怎么能够到佛呢？从人，我们就跟所有人都联系在一起，所以才能从人修成佛。我们只有从人才能够真正修到佛，如果只有一个人，我们修不成佛。因为你所有的福德、善根、功德……都要在其他众生的身上才能够得到，都要跟佛菩萨联系在一起才能够得到。说从个人到佛，那就是我们思想上面非常坚强我执的一种写照。因为你内心里面有极其坚强的一种我执，时时刻刻只会认为自己是最重要的、最坚强的、最有能力的，时时刻刻都要来凸显自己，来显示自己多么的重要，那我们怎么样能够学到佛法？所以我们要学修佛法，就要按照佛法去做。


      我们不用担心、害怕还有很多很多不可知的领域，还有很多很多佛法我们没有学到。这个是要一步一步去突破，一点一点去消除烦恼。也不用担心岁数大了，很快就死亡。死了以后还会再来的，死了以后再来的更年轻，比所有人还年轻。本来就没有过去、没有未来，不会生、不会死，只是一天一天过，死了以后还会再生。所以我们也不用担心死了以后会去哪里，也不用担心未来日子是什么样子。吉凶祸福怎么样来躲，都是躲不过的。要躲，你就真正去用功、真正去修行，它才能改变。


      所以，我们作为人道的众生，无论在哪里，无论在何时，都要考虑到人类的整体：过去、现在、未来，都要在这样一个大的境界里头、大的格局里头，去用功，去思考。

（文章转自龙泉学堂 2018-03-07）