第6讲
怎样认识病相-2


    二、常观自心作病想，遵师言教医药想。


    实际上，我们每一个人，就犹如一个病人一样。一个生病的人，如果被病魔折磨，就会非常地痛苦。那要想减轻、消除疾病的痛苦，需要吃药，持续不断地吃药，要根据医生的要求，来进行服药。一天吃几次，几点钟吃，饭前还是饭后吃；用多少药量，什么药跟什么药可以搭配，什么药跟什么药不能搭配都有严格的要求。我们的心无始劫以来，一直都是被贪欲、嗔恚、无明、种种的烦恼魔，折磨，干扰，侵袭，内心的痛苦非常地深重，非常地多。可惜的是，我们不容易发起持续不断用药的这种心，吃药的这种心，对治的这种心，用法的这种心。更多的情况下，只是希望吃一次药就万病皆除，这可能吗？可能性不是很大。那么重的病，那么多的病，一天两天吃药就会好吗？这是很不现实的问题。除非说，我们多少生、多少世以来，一直在修行，今天豁然开朗，都贯通了，业障都消除了。不然的话，是不可能的了。


    我们没有很好地修持、用功努力，实际上还是对业果不相信。认为自己的这些困难、问题、负面的情绪，生活上的种种的不足和缺陷，都是别人给自己造成的，别人给自己带来的，或者说是社会影响我们。很容易去责怪别人、埋怨别人，从而逐步逐步对佛法产生怀疑，信仰退失，对社会、对他人产生不信任。对人、对法都怀疑，这是我们在学佛法的过程当中，内心很微细的、很严重的、也是非常有害的变化。就是不知不觉，我们没有根据医生的要求、医生所开列的药方在服药，而是我们自己随便在吃药，吃错了、吃偏了；或者说我们没有按时吃药，没有吃足够的药：这些都是问题。


    《广论》里边讲：“于说法师作如医想，如遭极重风胆等病，若得会遇，发大欢喜，随教听受恭敬承事，如是于宣说法善知识所，亦应如是寻求，既会遇已，莫觉如负担，应持为庄严，依教奉行，恭敬承事。”就是说，我们对善知识，应该当医生想，就如我们患非常严重的病一样。那我们遇到善知识，会有很大的欢喜心，就犹如极重病人遇到名医，那我们生命有救了。

（文章转自龙泉学堂2018-03-10）