第五讲：
心法的通义-7


    六．云何超越事理，依师方能增上


    1．感性与理性的超越


    实际上面，我们人,大部分的人，他都是活在一种感觉当中。什么意思呢？就我刚才说的，上中下的人他认为说站在上面感觉比较好，我在中间感觉比较好，对不对？你说这个社会上面，这个你看这些领导人，他要出门的时候坐飞机，外国的这个领导要接待的时候，他要走红地毯，你要走红地毯跟走水泥板有什么差别？跟走这个地板一样。他一种感觉了，他走这个红地毯感觉不一样，是不是？这种身份不一样，他一种感觉，他人的一种感觉，大部分的人，他在一种感觉当中；其次的人，第二等人，他是生活在一种理性当中，他理性的人他就不管这一套，他就能够从事物的本质意义上面来认识问题。


    那么我们这个佛法，它不仅仅说是一种感觉、一种理性，他是这种感觉、理性的一种超越。


    那么感觉只是在这个事物的一个范畴；理性推想在这个事物的背后它的一种原理，它的一种道理。


    佛法是超越于事理，就是说这事跟理对立的两个世界的统一，不生不灭、不增不减、不垢不净、不来不去、不一不异，他为什么讲不生不灭、不增不减、不垢不净、不来不去？它就是超越了，它没有生就不会灭了，就不需要灭了，没有烦恼生起来，也就没有谈得上，断不断烦恼？你只有生烦恼，它才需要说断，你本来就没有烦恼，本来就不生烦恼，它就不存在说，断不断烦恼的问题。


    2．如何超越


    那我们怎么样子来超越？这里边就很关键，怎么样来转依？这就非常重要的问题。首先我们是否真正意义上面相信说能成佛？如果我们这一点如果说不能真正地相信，其他接着都会有问题，其他所有的理论方法都会有问题。


    你首先对我们的一个终极的目标有怀疑，那么其它的，你任何步骤都是会有怀疑的。


    我们做一个科学的一个研究，他就相信说我能够研究出来，就跟我们过去研究这种原子弹一样，他就有信心，他就能研究出来，这个是最重要的一个道理。


    内心深处的境界：就是从我们内心深处的真正意义上面说，相信轮回、相信解脱、相信究竟能够成佛。同时的话我们要有理论、要有实践的方法。


    训练跟实践：要有理论、实践的方法之后我们还要训练，然后我们才有办法真正意义上面说去实践。训练跟实践这是两个概念的，训练阶段是在练习，一个人要当兵，他都要去先练习、先训练，大学生毕业要到社会上面去工作他就要有实习期，我们修道也是如此，我们大部份的人他实际上面这种训练期还没有过关，有时候根本他就没有经过这种训练的阶段，那我们就说我听到我就去实践，你怎么能够实践得好？所以我们这个戒律里面说要五年不离依止，通达开遮持犯。就是如果说五年我们还不能自立，还不能真正意义上面说自己能实践的话，那么你继续要训练，所以我们谈到这依师的目的就是要来训练自己的心。


    3．培养一种什么能力呢


    如果没有这种依师，没有依着我们外在的这样子的这种善知识对我们的一种训练，我们自己很难把自己训练起来，训练不了的，人都会有很多很多的问题；再一个，我们自己很难学会，很难学好，很难来掌握这样子一整套的佛法的一套理路。


    烦恼心所现行：那么如果我们以分别心、我们以功利的心、我们以世俗的心，在佛门当中来看人事物的话，那我们在内心上面所呈现出来的话都是自我的一个成长，都是一个自我的一个影子，他根本没有办法看到诸法的实相。那么我们所看的答案，所看的结果，所看的现行都是有问题的，所以我们自己的内心必须去培养一种能力。


    培养一种什么能力呢？我们这一种追求真理。当然这个好像是社会上面的话，但实际上面我们佛法它才是一个永恒的真理。我们内心当中真正意义上面对成佛、对修道有刻求、有渴望。所谓刻求、渴望就犹如我们天天口渴一样要喝水，到这样一种程度，就先要去培养这种能力，说只要口渴、肚子饿，必须要吃饭，口渴必须要喝水，不然我身体就会有问题。


    烦恼重的原因：那么我们现在烦恼重重的原因，就是对修道对成佛没有渴望、没有渴求，所以他觉得这个佛法不管用，他不需要了，就犹如说你不想喝水，那你眼前摆再多的矿泉水，跟你没什么关系，那你真正这种渴望，饥渴感有了，那你才会去享用这些美味佳肴。


    信心的表现：所以我们对一个道场也好，我们对三宝也好，我们对这个善知识也好，有没有信心？归根究底就是对佛法有没有信心？对佛法有没有信心？→就是对自己所走的路，以及对自己信仰的终极目标有没有信心？这些都是有一种连带关系的，不是说无缘无故的，我只要里面一个法类，那别的都不要了，你就能够坚持得下去，那绝对不能长久。


    荒谬的想法：那我们总是认为说，这个娑婆世界，一无是处，我们要到极乐世界去，这个苦海茫茫，自己不能度怎么能度人呢？肯定掉到大海里面去，自己也淹死了。我们没成佛，烦恼这么重，也不是菩萨我们怎么去度人呢？这都是很荒谬的想法！








（文章转自龙泉学堂  2018-06-14）