第十一讲
    与此相应故-3


    二．悟什么


    那我们说要成佛，我们说要证涅槃，目的就是要让我们对这些清净的果报产生希求，产生向往，他是起这样子一个作用。那我们有了希求心，我们有了向往之后，那下一步怎么办呢？怎么努力，怎么下手？那么就显得非常地重要。


    那么，佛法在两千多年来，一直在流传，那么释迦牟尼佛悟出来，他悟出什么呢？他悟了也是缘起法，因缘果报。世间法是因缘果报，出世间法也是因缘果报；那世间法是杂染的因缘果报，出世间法是清净的因缘果报。所以我们就是要在这样子一个根本的教义上，能够知道，能够了知。


    社会上面的，过去一个科学家牛顿，他发现了万有引力的时候，他曾经说过一句这样子的话，“我只是一个幸运的小男孩，在知识的海洋里捡到一颗贝壳而已。”就是他这么大的一个大的科学家，发现了这种万有引力，那如果换成普通的人，那么就不可能是这样子的一个心态。所以这个也就是有作为、有成就的人，他的一种平常心。那么有一个人问爱因斯坦说，你为什么那么伟大？那么爱因斯坦说，我是一个瞎子一样的甲壳虫，爬在圆球上，说出了这个球是圆的而已。所以世间上面有大作为、大成就的人，他们在有成就时候，讲出来的话，那看起来这个话很平常，但里边非常的有味道，非常的有意境，他这话就能够一直在流传。那反过来说，如果一个不是很有成就的人，或者说成就有限的人，常常会有豪言壮语，要怎么样怎么样，那实际上面都是火候不到的一个表演、一个表现。那么学佛法也是如此，我们讲起来滔滔不绝，那实际上面跟我们的心、跟对方的心、跟现实的因缘了不相干。那释迦牟尼佛说：我说缘起，他也是见到缘起，悟到缘起，说缘起。


    为什么我们不能认识缘起呢？就是因为妄想执著。佛说：“奇哉奇哉。一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执著而不证得。”都是妄想执著造成的，就是二障、二执。


    那么这些不是说我们听了一次两次，我们这个问题就解决了，不是那么简单的事情。所以，我们听法的本身，都是对照我们的内心。那比如说色法，我们说这个色，质碍，你说这谁不知道，你这石头就非常坚硬，对不对？互相障碍，谁不知道？问题是说，我们看到这些色法，看到前面的香炉，前面的香盘、拜垫，那我们内心能不能升起质碍的感觉？是不是？有没有质碍的感觉？我们生不起来的事情。你看我们这工地上面的工人，他就会生起质碍的感觉，他知道，这个石头有多重，他要去搬，他要去砌这个石头。那我们也是一样，我们如果去搬石头、搬砖头的时候，这种质碍感才会有，也就是说，平时你没有真正想去缘他的时候，我们是生不起这种质碍的感觉。那以此类推，我们对人、我们对事，实际上面，我们的心是没有在造作，我们的心是没有在去缘。去缘就是这种对方作为我们所缘的一个境界。


    我们看到有形有相的色法都尚且如此，那我们自己对自己的心，对我们自己的心里的活动的过程和状态，自己都搞不清楚，我们怎么能够有办法去缘对方的境界呢？是不是？


    所以这都是我们内心的无明。因为我们缘不到，这样就对诸法的千差万别相不了解，对诸法的差别相不了解。那本来我们学佛法就是要辨别、分明诸法的差别相。那因为对我们自己内心的活动的规律和行相不了解，所以就造成对外在的不了解。


    那又比如说，五蕴是色受想行识，五蕴我们也学过无数遍，对不对？大家都知道，都会解释。那么释迦牟尼佛说五蕴法的目的，为了要对治“我执”，也就是为了要破“我执”。这个“我”是五蕴和合而有，而不是说五蕴合起来了就变成了一个我，那么这个你刚刚啊，你就理解错，理解得相反。这佛陀说五蕴就是这样子，我们这人就是五蕴和合而有，所以他是空的，他是无我的，这讲五蕴的目的是为了要通达无我。庄子讲，“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已”。


    释迦牟尼佛有无量无边的智慧，有非常深广的大智慧、大觉悟、大辩才，那我们如何要得到呢？你必须要发四弘誓愿——众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。为什么要发这四弘誓愿？如果我们没有这么作意，那么你会去管那么多的差别相吗？管不过来的事情。我们没有那么去作意，我们会那么认真，对自己内心的活动的状态和这些烦恼进行分类？对他自己，对他这些烦恼生起的过程去认知？不可能的事情。那我们要发这种宏愿，所以四弘誓愿也都是在我们的心，必须有这种大愿心，那你才能够大行菩萨道，你没有大愿就不可能会有大行。因为有大愿，能够将大地变成黄金，搅长河为酥酪，我们受戒的时候，都有这样子的文句。那过去儒家都讲，“己欲立而立人，己欲达而达人”。佛家讲自利利他，那大地能够变成黄金，那么河流能够变成酥酪。那就象我们昨天谈到的说，我们看到水是水，那么佛菩萨、天人，看到水，他的境界又不一样。我们看到娑婆世界，这五浊恶世，释迦牟尼佛看娑婆世界就是净土。业不同，那这个环境也就不同。所看到、所接触到的这种依报环境也就不一样。

（文章转自龙泉学堂  2018-07-27）