第七节 利益众生


    为什么我们会有“人定胜天“这个思想？这个思想对吗？真的可以主宰吗？这是一种主宰的思想。人定胜天，我可以战胜天。真的可以吗？我们上节课已讲过了，这是“站在这里说话不嫌腰痛”，为什么不嫌腰痛？你是站在什么地方说话？是站在天地间说话！能胜谁？不要空气了？不要天空？天下冰雹把你砸碎！胜天？自己站在地球上，地球给你拱一拱，就不知道自己是什么了。胜个什么？站在自己生存的条件上去破坏自己的条件，胜个什么？我们要知道这些缘起的条件，然后好好珍惜它、爱护它。明白缘起，我们才不会产生“自己无所不能”的、我慢的、骄傲的这些负面的情绪、消极的思想。


    大家可以看到，我们孝顺父母实际是自己积福，因为这是我们赖以生存的条件。不孝顺父母等于把自己赖以生存的基本条件斩断，能不苦、不下地狱才怪。不孝顺父母，将来谁愿意做你下世的父母来生你？是自己把条件斩断了。


    师长是我们法身慧命的缘起条件。不要师长，以后就没人教你了，那就是愚痴。我们要好好观察我们生存的条件，明白没有独存性、永恒性的东西，我们才会关爱社会、尊重众生、孝顺父母、尊敬师长。帮助别人就是成就我们自己缘起的条件。我帮助了众生，众生才会很好地帮助我，这样我的缘起的条件就好了。从自私的角度来讲，就算为了自己好，我们都应该注意自己的缘起。


    利益众生就是善业，是积福；若自私自利，只管自己，就把自己的福报、帮助我们生存的条件斩断，哪里有福？是不是父母养我们？我们孝顺父母，这就是福业。我们在父母、师长身上造一点点意业，就是重业。对我们最密切的、最有恩德的就是父母师长。把这个条件打掉，没有了，就等着下地狱了、做畜生了。这就是为什么我们讲造善业、利益众生能够得福。


    我们利益众生，这就是我们生存缘起的条件，是得福啊！自私自利的人如果能存在还可以，问题是存在不了。只管自私自利，什么都不管，甚至将帮我们成就的因缘条件一巴掌打走了，那就等着喝西北风吧！自私自利哪里来的福？没有福报，就等着受苦。


    我们就从人的现实生活里应用。我们不用谈得很高深，就谈如何用缘起这个道理去指导我们的生活。我们要是只管自己，就根本没有我们缘起生存的条件。所以利益众生就是善，善就能得到快乐。伤害众生、自私自利的后果绝对是苦，这也可以从缘起体会到的。就如一棵树，自己把树根斩断，“我只要果、只要花，不要根”……这些果、花能存在吗？


    所以我们从缘起来看，也清楚不是自己的力量存在的，它一定要依靠条件，那么我们就讲：并没有独存性、主宰性、永恒性。我们就不再去执着有个独存的我。

（文章转自微信 云门祖庭  2019-05-21）