第六节  思惑八十一品


    “思惑”是八十一品，欲界、色界、无色界（各包含有）：


    欲界有说五趣有说六趣，这些都是开合的不同。如果是五趣是把阿修罗并到人、天里去了。阿修罗脾气很大，有福报，爱打仗，爱发脾气。欲界分九品。九品是怎么分的呢？上中下三品，各品具上中下三品，共成九品（上上品、上中品、上下品、中上品、中中品、中下品、下上品、下中品、下下品）。烦恼主要是贪嗔痴慢，是指思惑。疑是属于见惑。见惑破了，就不讲疑，而讲贪嗔痴慢四种烦恼。


    色界分成四地：离生喜乐地，定生喜乐地，离喜妙乐地，舍念清净地。每地九品共成36品。


    无色界分成四地。色界和无色界都是禅定的境界，我们也没有证到色界和无色界禅定，说不出它的境界是什么，只是从语言上知道。空无边处地，识无边处地，无所有处地，非想非非想处地：无色界四地。每地有九品，共成36品。36+36+9共有81品。


    初果是断见惑八十八使之后所证得。二果是断欲界思惑六品之后所证得。证得初果后要七返生死。七返生死是怎么样的？断上上品的思惑要两生。断上中品、上下品、中上品要各一生，共三生。断中中品、中下品要一生，到下三品的下上品、下中品、下下品要一生。2+3+1+1共七生。这就是七返生死的断法。为什么说初果要七返生死是有道理的。


    二果是断了六品，还有后三品没有断。后三品还需要来欲界往返一次，即受一次生死。断了这个，就是三果。


    三果是不来欲界了。刚才说了，欲界是九品思惑。初果是要七生才不来欲界受生。因为断了六品，还有后三品没断，这就要六生的时间。二果（修到三果），要来一次欲界受生修行，才能把整个欲界里的思惑断尽。所以加起来就是七生。到了三果，断尽欲界九品的思惑，所以他不来欲界，就到了色界天的第四禅天的“五不还天”，去断色界、无色界的72品思惑。见惑、思惑全部断尽，证得“无学”位。


    这里把声闻四果讲了，确实是不好懂，但这样讲是给大家一个方便。以后看书起码有个入处。要不然真是懵头懵脑的。什么是见惑八十八使、思惑八十一品，初果怎么样七返生死才不来欲界，为什么二果还要一返欲界才能“不来”……我们有个了解：整个四果的位次，分别要断的见惑、思惑的内容。 






（文章转自  云门祖庭 2019-08-10）